Кейде жүйенің және оның механизмдерінің нақты бейнесін алу үшін әртүрлі көзқарастар мен бақылауларды біріктіру қажет.. Бұл пайда болу деп аталады. Піл мен алты көзі байланған адам туралы астарлы әңгімеде директор жақсы суреттелген.. Адамдарға пілге қол тигізіп, оның не ойлайтынын сипаттау ұсынылады. Олардың бірі жылан дейді (сандық), екіншісі қабырға дейді (піл жағы), үшіншісі ағаш дейді (аяқ), төртіншісі найза дейді (тіс), бесіншісі - халат (ертегі) ал соңғысы фанат дейді (құлақ). Ешкім пілдің қандай да бір бөлігін сипаттамайды, бірақ олардың бақылаулары арқылы піл пайда болады.