Навоварӣ бидуни донистани натиҷаҳо кӯшиш мекунад

Шумо метавонед аз нокомиҳо ибрат гиред, балки далерй ва гуфтугуи ошкоро талаб мекунад. Дар бораи autopsy.io шумо метавонед як қатор стартапҳоро пайдо кунед, ки онро иҷро накардаанд, бо сабаби ин аз худи муассисон. Аз амалӣ, “ба кадри кифоя суръат нагирифтааст”, хандаовар “як қурбонии дигар дар коҳиши Flash” фоҷиавӣ ва барои бисёриҳо шинохташаванда, “бо стратегияи нодуруст барои хеле дароз часпида.” Сабабҳои нокомии корхонаҳои стартап гуногунанд. Онҳо ба қадри кофӣ навоварона нестанд, пул тамом мешавад, дастаи хуб нест, одамон аз рақобат пеш гузаштанд ё маҳсулот ё хидмат ба қадри кофӣ хуб набуд. Оё он стартапҳои ноком қаблан инро намедонистанд? Баъзан, шояд, аммо асли навоварӣ кӯшиш кардан аст, ки чизи наверо, ки пешакӣ намедонад, чӣ меорад.

Гайр аз ин, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар замони ҳозираи мураккаб навоварӣ ё тиҷоратро оғоз кунед, шумо аллакай пешакӣ медонед, ки стратегияҳое, ки шумо дар назар доред, хеле кам ба нақша гирифта мешаванд. Дар он ҷое ки ширкатҳо тавонистанд стратегияи қаблан таҳияшударо ду даҳсола пеш нигоҳ доранд, шумо мебинед, ки мо ҳоло бояд пайваста танзим кунем, дар асоси фикру мулоҳизаҳои бозор. Ва омилхое, ки мо ба онхо (бояд) реаксия дар муносибатҳои мутақобилаи онҳо чунон печида шудааст, ки оқибатҳои онҳо пешгӯинашаванда мешаванд ё пурра фаҳмида намешаванд. Зеро ҳеҷ кас наметавонад ҳамаи оқибатҳои онро бубинад – ҳатто алгоритми пешрафтатарин ҳоло ин корро карда наметавонад – ин санъат аст, ки ба ҷои назорат роҳнамоӣ карданро ёд гиред. Шумо дар уфуқ нуқтаи назар доред, аммо чӣ тавр шумо ба он ҷо мерасед, шумо бояд онро пайваста танзим карда тавонед. Чунин муносибат чандирии равонӣ ва устувориро талаб мекунад.

Ҷавоб диҳед (ғайричашмдошт) пешравӣ тавассути чолок будан

Муҳим он аст, ки шумо ҳамчун созмон ишғол кардани чунин мавқеъро ёд мегиред, ки шумо метавонед ба пешрафтҳои гуногун бе мушкилот зуд вокуниш нишон диҳед.. Ин маънои онро дорад, ки бубинед, ки чӣ рӯй дода истодааст ва ин барои шумо ҳамчун созмон ва шахс чӣ маъно дорад. Ва қобилияти воқеан мутобиқ шудан ба ин фаҳмишҳои нав. Парадоксал, шумо бояд ба он омода бошед, ки шумо наметавонед ба ҳама чиз омода шавед. Шумо чӣ кор карда метавонед, Албатта, бо ходисахои гайричашмдошт бехтар мубориза бурданро ёд мегирад, Омӯзиши ҳушёр будан барои тағирот ва омӯхтани тарзи истифодаи ин тағирот дар ҳолати зарурӣ. Масалан, бо паҳн кардани имкониятҳои худ, ва ё ба ҳалли аввалини худ ва идеяҳои худ часпида нашавед, балки ба назар дуртар.

Барои такмил додани нокомиҳои худ истифода баред

Тарс мушовири бад аст. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ин омили муҳимест, ки қобилияти инъикоси рафтор ва амали онҳоро нигоҳ медорад, барои гирифтани масофа ва гирифтани маълумоти хуб ё дар бораи алтернативаҳо фикр кардан. Тарс ҷаҳони шуморо коҳиш медиҳад, шуморо ба он чизе, ки аллакай медонед ва медонед, часпидан водор мекунад ва аз ин рӯ, он як муҳосираи навоварист. Тарс аксар вақт аз ду қисм иборат аст. Вақте ки шумо бо истифода аз формаи зер барои Навсозиҳои бемуваффақияти мо обуна шавед, шумо истиноди зеркаширо хоҳед гирифт., Тарс аз кӯшиши чизе вуҷуд дорад, ки метавонад тамоман ноком шавад. Ва инчунин тарс аз сӯҳбат дар бораи чизе, ки нодуруст меравад ё нодуруст рафтааст, вуҷуд дорад. Аммо савол ин аст, ки оё нокомӣ он қадар даҳшатнок аст, ки мо фикр мекунем?. Ман фикр мекунам, ки нокомӣ санҷиши қобилият нест, ки мо ҳоло ба он таъин мекунем, балки танҳо кӯшиши бо дигар (манфӣ) натица назар ба план гирифта шудааст. Ва маҳз ҳамин муносибати тадқиқотӣ ва ташаббускорӣ барои ҳаракат ба сӯи он нуқтаи уфуқ хеле муҳим аст.. Ҳамин тавр, тарси нокомӣ, муҳосираи асосии навоварӣ, чизест, ки мо бояд ҳал кунем. Агар мо дар дуньёи мураккаб чизи навро санчида бошем ва ин барор нагирад, пас ин чизе нест, ки мо бояд якдигарро айбдор кунем. Ба ҷои ин, мо бояд якчоя аз хатохои содиршуда сабак гирем. Мо бояд иқлимеро ба вуҷуд орем, ки дар он одамон ба озмоиш ҷуръат кунанд, омӯзед ва мубодила кунед. Дар он онҳо мураккабиро ҷиддӣ қабул мекунанд ва барои фикру мулоҳизаҳои мобайнӣ кушодаанд ва ба пеш ҳаракат мекунанд (вокуниши оянда). Чунин иқлим торафт муҳимтар мегардад, зеро соҳибкорон бояд чолок бошанд ва қобилияти худомӯзии онҳо омили ҳалкунанда мебошад.. Агар мо ба вазъият дигар хел нигох карда натавонем, мо майдони бозиро низ дигар мекунем.

Намунаи хуби амалии стартапҳо, ки аз мубодилаи нокомӣ наметарсиданд, HelloSpencer аст, хидматрасонии интиқоли ибтидоӣ. HelloSpencer мехост, ки тавонист ҳама гуна фармоиши интиқолро дар дохили он расонад 60 дақиқа. Пас: шумо фармоиш медиҳед, тавассути сайт ё барнома, ва пас аз тасдиқ Спенсер ба роҳ меравад ва шумо метавонед ӯро ба таври рақамӣ то дари худ пайравӣ кунед. Хизматрасонии интиқол ба он муваффақ нашуд. Муассисон дар моҳи сентябр эълон карданд 2015 ки онхо модели тичоратиро барои хизмати хаматарафаи худ гирифта натавонистанд. Пас аз чанд кӯшиши дигар, соҳибкорон муҳимтарин нокомӣ ва дарсҳои худро дар вебсайти худ шодона ҷой доданд. Чи кор накард: орзуи калон, хурд оғоз кунед. Бо оғози хеле хурд – бо танҳо рақами телефон барои фармоиш расонидани матн – HelloSpencer умедвор аст, ки ба таври органикӣ афзоиш ёбад. Бо таваҷҷӯҳ ба раванди логистика, балки таҷрибаҳои шахсӣ байни таҳвилгар ва фармоишгар, онҳо дар бораи ниятҳои харидории муштариён ва тасдиқи он, ки онҳо воқеан дар дасти онҳо чизи хубе доштанд, фаҳмиши зиёд гирифтанд.. Мутаассифона, бо сабаби ин, одамон худро дар хаёли рӯз аз ҳад зиёд гум карданд ва диққати равшан хеле дер интихоб карда шуд. Дуюм: боварӣ ҳосил кунед, ки шумо рақамҳоро мегиред. Камхарҷ кардани хидматрасонии интиқол дар ниҳоят ба ҳаҷм вобаста аст. Ҳарчанд муштариёни ҳар ҳафта зиёд мешуданд, давраи афзоиш хеле дароз кашид. HelloSpencer ё ба ҳаҷми бештар ё маблағгузории дарозмуддат ниёз дошт. Ҳоло ҳам чунин набуд. Дарси охирини HelloSpencer: ҳамаро дар киштӣ нигоҳ доред; муттаҳид сохтани як дастаи дорои истеъдод ва нерӯи кофӣ қадами якум аст. Аммо кафолат додани он, ки ҳар як шахс метавонад худро инкишоф диҳад, ҳамчун як даста, балки дар сатҳи шахсӣ, барои нигоҳ доштани одамон ҳадди аққал муҳим аст.

Нокомиҳо ва омӯзиши шахсӣ

Саргузашти шахсии ман як маҳсулоти инноватсионии варзишӣ ва консепсияи бозӣ бо номи YOU.FO-ро дар бар мегирад; шумо як ҳалқаи аэродинамикиро бо чӯбҳои махсус тарҳрезӣ мепартоед ва сайд мекунед (ба www.you.fo нигаред). Ҳадафи ман ин аст, ки YOU.FO дар саросари ҷаҳон ҳамчун як бозии нави варзишӣ ва фароғатӣ бозӣ карда мешавад. Агар дар солхои охир дар рафти ин ташаббус чизе фахмида бошам, он аст, ки шумо бояд стратегияи худро дар асоси фикру мулоҳизаҳои бозор пайваста ислоҳ кунед. Мо якчанд маротиба ғалаба кардем (байни)мукофотҳои миллӣ ва ман тахмин мекардам, ки YOU.FO якҷоя бо шарикони дистрибюторӣ ба бозор аз боло ба поён гузошта шудааст. Дар охир, амалия хеле бетартибонатар баромад. Барои намуна, аввалин кӯшиши мо барои оғози YOU.FO дар Иёлоти Муттаҳида ноком шуд. Ман дар Ню Йорк шариконе пайдо кардам, ки барои маркетинг ва фурӯш барои як сол киро кардам. Ин ба қадри кофӣ ҳосил накард. Аз сабаби пардохти моҳона, соҳибкорӣ хеле кам буд, ки дар ҳақиқат барои YOU.FO ба воситаи оташ рафта. Дарси ман фаҳмидам ин аст, ки аз ин ба баъд ман танҳо шариконеро интихоб мекунам, ки мехоҳанд пешакӣ сармоягузорӣ кунанд ва инчунин аз ҷиҳати молиявӣ ӯҳдадор шаванд., масалан, бо пардохти ҳаққи иҷозатнома. Ин шарикони ташаббускори ҳавасмандро таъмин мекунад, ки, танҳо вақте ки корҳо хуб намераванд, истодагарй карда, роххои навро чустучу кунанд. Дар Илова, Ман инчунин фаҳмидам, ки ин бозии инноватсионии варзишӣ кӯшишҳои бештари маркетингро талаб мекунад; одамон бояд онро тавассути кор кардан ва эҷод кардани хатти омӯзиш таҷриба кунанд, ки онҳоро рӯҳбаланд мекунад. Якҷоя бо шарикон дар Аврупо, Хиндустон ва Шарки Наздик, Ҳоло ман ҷамоатҳое таъсис медиҳам, ки дар онҳо соҳибкории маҳаллӣ дар маркази он қарор дорад. Ин як равиши комилан дигар аст, ки ман дар аввал дар назар доштам. Мо ҳоло фаъол ҳастем 10 кишварҳо, аммо ин аст, то имруз, бо озмоиш ва хатогӣ. Ва, ин саёҳати тиҷоратии варзишӣ назар ба интизорӣ чандин маротиба зиёдтар давом мекунад. Аз ин ҷиҳат ба ман дарсҳои HelloSpencer маъқул аст, autopsy.io, Институти нокомии бриллиант ва дигарон! Онҳо ташвиқ мекунанд, ки аз нокомии қаблӣ бидуни хиҷолат омӯзанд. Ин мубодила ва омӯхтан аз нокомиҳо на танҳо пас аз он анҷом дода мешавад. Хусусан вақте ки шумо дар мобайни раванди оғозёбӣ ҳастед, Дар вақтҳои муқарраршуда дар бораи пиндоштҳо ва муносибати худ мулоҳиза кардан муҳим аст. Ва, ки ин мулоҳизаҳоро бо дигарон мубодила кунанд. Хамаи ин дар зери никоб: Баъзан шумо ба даст меоред, Баъзан шумо меомӯзед. Ва баъзан он хушбахтона якҷоя мешавад.

Институти Фонди нокомиҳои дурахшон
Соҳибкор ва ҳаммуассиси Институти нокомии дурахшон

Ин варианти таҳриршудаи саҳмест, ки дар маҷаллаи М & C (1/2016).