Баъзан чизҳо танҳо вақте равшан мешаванд, ки шумо ба онҳо аз паҳлӯҳои гуногун нигоҳ мекунед ва вақте ки шумо мушоҳидаҳоро аз нуқтаи назари гуногун муттаҳид мекунед.. Ин принцип дар масали фил ва шаш одами чашмбанд хеле зебо ифода ёфтааст. Аз ин нозирон хоҳиш карда мешавад, ки филро ҳис кунанд ва чизеро, ки фикр мекунанд, ҳис кунанд. Яке "мор" мегӯяд (танаи), дигаре "девор" (тараф), дигаре "дарахт"(нафрат), боз як "найза" (тук), панҷум ' ресмон ' (дум) ва охирин 'мухлис' (бар). Ҳеҷ яке аз иштирокчиён қисми филро тасвир намекунад, балки вакте ки онхо мушохидахои худро мубодила ва якчоя мекунанд, фил "пайдо мешавад".